辗转反侧的场合和气氛，她才开始给我们做思想工作呢──姑姑，你真是润物细无声啊：

「『落日照大旗，马鸣风萧萧』，何遽不若『细雨鱼儿出，微风燕子斜』呢？『雾失楼台，月迷津渡』何遽不若『宝帘闲挂小银钩』呢？前面不是梦中而是现实，后边才是梦中的初创在现实中所不存在的。我们要的是什么呢？我们要的就是个人的创新和幻想的世界而不是对于现实的零度的描摹。我们要的就是先锋和后现代而不是新写实。我们要的就是听到一首歌看到一朵流云看到蝴蝶飞舞的线迹闻到麦苗生长的气息而在心中产生的对世界飘浮流动的雾气而不是照猫画虎的对世界一切的摹仿呢。发为胡笳吹作雪，心因烽火炼成丹。一看就是人而不是花草的眼泪和青虫的精灵。就更别说两个人在那里争论不休你拿出来的是不是石头或是不是在因人热。其实她因不因热和你不因人热在实质上又有什么区别呢？从这个意义上，我是赞成你们过去说过的一句话，大家不相信洪钟大吕和柔情似水，大家浑身应该迸裂出不绝于缕的弦外之音──但我说的这个弦外之音还不是你们说过的为己所用的对于现实的一唱三叹或者是水流余波，我说的是梦中的梦话和对胡梦颠倒的一种缝纫机的连缀。我们在现实中不能实现的东西，我们只能到梦中去实现了。我们在现实中不能连接的东西，梦就自动把它们连接在了一起。我们在现实中进行不下去的实验写不出的分子式，在梦中分子式自动就浮现出来了──我们在现实中用一只青蛙不能做成的实验，我们在梦中就用了两只青蛙的对接于是什么问题都解决了我们等不及梦醒就赶紧爬起来按照梦中的启示一下就按住两只青蛙下了刀子于是一切都迎刃而解了。接着你要做的，就是如何去得现实的清醒奖了。我所跳的舞蹈的价值在哪里呢？恐怕也就在这个地方了。一切都正好，不多，也不少。从这个意义出发，我的舞蹈和前三个小天鹅的舞蹈的主要区别恐怕在于：我们不是从一个