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第114章 法理之外的人情(4 / 6)

,其心可原。

若一味严惩,岂非告诉天下百姓,当孝道与恶霸冲突之时,只能束手待毙?

这会寒了天下多少孝子的心!

一个个问题在脑海中闪过,答案也随之清晰。

陆明渊再次睁开眼时,那双清澈的眸子里,已经没有了丝毫的犹豫,取而代之的是一种洞悉世情的通透与悲悯。

他知道,这道题,考的不是律法条文的背诵,而是人心。

考的是一个未来的官员,在面对冰冷的律法与滚烫的人情时,如何取舍,如何平衡。

他提起笔,这一次,笔尖蘸满了浓墨,下笔沉凝,力透纸背。

他没有先写判词,而是先在判词之前,写下了一段话,作为整个判决的法理总纲。

“夫国之律法,上承天理,下顺人情。天理者,好生之德也;人情者,孝悌之本也。”

“断狱之道,在明辨是非,更在体察隐情。”

短短数言,掷地有声,已然将自己的立场鲜明地摆了出来。

这不仅仅是在断一个案子,更是在阐述自己的为政之道!

写下这段总纲,他才开始正式落笔,对案件进行抽丝剥茧的分析。

他首先明确了赵阿大的罪名。

“赵阿大持刀杀人,致黄世仁身死,人证物证俱在,构成故杀,于法不容。”

这是基础,是承认国法的威严,不容动摇。

紧接着,笔锋一转,如峰回路转,柳暗花明。

“然,详查此案本末,事出有因。黄世仁放重利以夺人祖产,已触犯《户律》。”

“旱灾之年,不思体恤,反逼租夺物,是为不仁;率众凌弱,推搡老母,是为不义。”

“其行径,名为乡绅,实为乡蠹!”

“赵阿大之杀心,非生于无端,乃发于被逼无奈,为护母,为求生,其情

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