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第九章 没有标记的路(22 / 43)

们称之为‘亲潮’的海流没有被承认,但虽说如此,亲潮的确有从纪州向足摺岬流动的与黑潮相逆的潮。您只要听我说说以前的传说,便什么都清楚了。”

“好,我听着呢。”

“先说说女鹿岬的传说吧……”

在足摺岬和土佐清水之间有个镇子名叫松尾。曾经有个女人被一只鹿驮着漂流到那里一块海中岩石上。那时正是源化和平家在屋岛檀浦一带两军对垒撕杀之后,那女子是平家的武将之妻。她逃到吉野川一,被强盗追杀,被逼无奈投海自尽。眼看着她就要溺死的时候,一只鹿游了过来,把她驮走了。就这样,那女子被带出纪伊水道,越过室户岬,足摺岬,一直漂到松尾镇。最后,那个女人和鹿都慢慢地停止了呼吸死去了。

这是乡土志上写着的故事。假设这是那种广为流传的平家遗落之人的传说中的一个也好,反正从这个传说中可见,从纪伊水道开始向南,自古以来就有流过足摺岬的反向潮流。正是因为有人知道这个传说,这件故事才得以流传下来的啊。

住持说得面红耳赤,他看来也不是个沉得住气的主儿。

冬村的脑海中猛然又浮现出那个回流潮为月下老人的伊能良子的冷艳面孔中的寄托在回流潮之中的乡情。

这个海流图中没有标出的海中逆流,正逐渐地露出其庐山真面目。

“我说,虽说咱说的都是传说故事,但这可都是确有其事的历史事实呢。”

“对啦,忘了说鲣鱼的事儿……”

“得了,你就别说话了。”住持一下将西田的话题堵住了。他要亲自把这事儿说给冬村。

“这儿啊,是有名的鲣鱼鱼场——”

但是,最初捕捞鲣鱼的并不是高知县人,创业的是纪州印南的渔夫们。据说那是宽文年间@的事儿。熊野的渔夫抢占了印南渔夫的渔场,印南的渔夫们出于无奈,便向土佐蔼的藩厅提出

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