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第三章 南宗北宗(16 / 18)

后,却认为这首偈境界虽高,然而表达的是逐渐修成佛的方法,仍然未领悟到最高境界。

他听说神秀上座的偈语写在寺壁之上,便跑去观看。

这汉子姓卢,祖籍范阳,父亲做官遭贬,流徙在岭南新州。他大字不识,却对佛经有很高的悟性,只要别人将经读出,他在旁听着就能悟解。

此刻他来到写偈语处,适逢一官老爷香客正诵读研讨偈语,便请老爷又念一遍。

听完,汉子道:“我也想好了一偈,敢请尊驾田谝书于壁上,不知可否?”

当官的听了不禁大笑,一字不识的苦力,居然也想做佛理高深的偈语,这未免太不自量,也太让人好笑了。

当下笑道:“好啊,只要你做出偈来,本官定替你书之于壁上,不过……”他顿了顿,讥讽道:“你小子要是偈做得好,受到五祖赏识,得了达摩祖师的法衣,传了衣钵,当了六祖,可要先把我这俗人度离这无边苦海啊,怎么样?”

卢姓汉子不答,只微微点头。

当官的更觉好笑,便亲自取来笔墨,磨好墨,饱蘸于笔,捋袖子道:“做好了么?念出来让本官写吧!”

嘴里这样说,心里却觉得有趣,将他胡诌他的所谓偈语写在神秀上座偈语的旁边,那无疑是全寺僧人的笑料。

汉子不慌不忙念道:

“菩提本无树,

明镜亦非台,

本来无一物,

何处惹尘埃。”

当官的写完最后一字,惊得半晌说不出话来,只将手中毛笔一扔,纳头便拜。

过往僧众见当官的老爷拜碓房舂米的下人,便都拥过来看,一见墙上偈语,顿时轰动起来。有的跪下叩头,口称“活菩萨……”

五祖弘忍闻声赶来,一见这偈语便知作偈人已悟透佛法,清楚地表述了“顿悟”成佛的是高境界,心中的欢喜,难以

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