我们郑重其事地点着头：

「吃得挺好。」

当我们面对着星空前思后想欲言又止心中有说不出的柔情和思念我们没有别的渠道可以发泄只好把痛哭改成唱歌而又没有自己的歌于是就失去目标和没有固定的目标胡唱一番之后主人问：

「唱得怎么样？」

我们郑重地抹着脸上的泪说：

「唱得挺好。」

「唱得挺过瘾。」

当然我们唱着唱着，就超越歌词动了真情。当时我们爱唱的1969年的歌曲有三：

一，《南飞的大雁》──歌曰：

南飞的大雁

请你快快飞

捎个信儿到北京

革命战士永远想念毛主席

敬爱的毛主席

请您放心

革命战士为您刀山敢上火海敢闯

革命战士永远跟您闹革命

……

在这寂静和星空满天的乡村夜晚，我们唱得柔情似水和壮怀激烈。甚至我们觉得歌词仅仅就这么两段，还不够我们抒情的。我们的情怀还没有到抒到极致一切还意犹未尽歌词怎么像兔子尾巴一样就没有了呢？我们对歌曲没有第三段第四段对一切没有第三段和第四段的歌曲都愤怒无比。怎么能这样呢？我们什么还没来得及对毛主席说呢。我们少年的孤寂和烦恼，我们对世界未来不可把握的担忧和向往，我们对表姐们、对吕桂花、特别是根据歌词大意对南飞的雁对自身对异性当然说起来也有些对毛主席因为我们从来没有见过毛主席于是这里的毛主席也就概念化拟人化和私人化了，我们就在「毛主席」里面偷梁换柱和加了许多私情──的感情到哪里去寄托？我们在一个革命化的语录口号横行和高唱的年代能够这样夹带私情，也证明我们的故乡和人民是多么地富有生命力和压抑不住的想象力呀，又是多么地善于将