心法”并且也有了一面道法淬炼的“飞电镜”，当然习得施展符法后，已能由镜面施射出惊天飞电，也已位列阴中含阳的“少阳位”。

虽然“幽兰倩女”唐文玲与“翠衣罗刹”赵秀敏二女道法修为尚浅，难以独当一面但“儒道”柳志宏也有了补救方法。

“金童”金强曾获公子传授“上清心法”及“惊电心法”而且也有了“金光梭”正可协助“少阳位”的“幽兰倩女”。

而“银童”白媛在数年前便习得公子所传的“天雷心法”还有“掌心雷”道法的五雷劲，再加上数百年的道基，正可弥补“翠衣罗刹”赵秀敏的不足。

“儒道”柳志宏一家七人，每日勤修道基、道法外，特别与唐赵二女合籍双修，已将部分道基分渡两女体内，淬炼薄弱的内丹，使两女逐渐能将元所凝孕成形，有了金丹之始。

“金丹大道”在不同派别中，各有不同的解说，有的是以炼精化气、炼气化神，炼神还虚；有的最先炼金丹，再炼金液还丹，尔后最高为九转金液大还丹。

另有一说则是运功循行真气，以气还精，化金液之质，走河车降度口结金液还丹，下丹田结圣胎后圆胎成婴。

但不论何派之说，仅是一种修丹之理，若要修成“金丹大道”又岂是易与之事？

此外，“儒道”柳志宏也洋细的教导四女双童，习练各种不同的符咒、道法及指印、步罡踏斗。

（注：古代的符录与现今相差甚多，汉代之前以“上清派”“宝灵派”“观楼派”为主，各尊”五清元始天尊”“上清灵宝大尊”“太清神宝天尊”也就是“元始天尊”“太上道君”“太上老君”为三教教主统称为“三清教主”。

“茅山派”初始属“观楼派”本无固定教义，直到东晋时才供奉“太上老君”行各种方术、召神制鬼、卜占、炼度、变化且奉“三茅真君”为祖师，尔后历代祖师又融合了三清教义后