易打破？

若是‘烧死崔岘’就能结束这次危机，想来台下一定不缺学术疯子，跳上来拉着崔岘同归于尽。

似乎是察觉到情况不对。

开封县衙、府衙的差役们，悄然握住手中的刀，维持秩序。

百姓们面露惊异。

而身处其中的大量年轻士子们，则是频频看向周围的老儒，脸上有慌乱，也有怒意。

这是准备干什么！

辩不过，就准备玩儿脏的？

裴坚、庄瑾、严思远一群人，不敢再说半句浑话，眼睛里尽是警惕。

辩经台后方，大山等一群保镖，已经在犹豫要不要冲上去。

关键时刻。

却听桓应先生悠悠吟诵道：“子曰：后生可畏，焉知来者之不如今也？四十、五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。”

就这么简单一句话，堪称无差别暴击。

对着在场老儒们破碎的心脏猛猛扎刀子。

扎的众人脸色青白交加。

看着有些可笑，也有些可怜。

方才绷紧的气氛，霎时便散了。

“子能破壁，老夫岂为守冢之人？”

桓应先生似是对周遭的变故一无所知，他伸出手，颤巍巍整理衣冠。

而后看向崔岘，认真道：“然老夫亦有一问：治学之要，当‘唯经是循’以承道统，亦或‘疑古求真’以明本心？”

哗！

此话落下，当即令无数老儒神情惊骇。

甚至有老儒不顾礼节，怒斥道：“桓应先生，请您慎言！”

作为古文经学派的代表人物，当然应该坚定‘唯经是循’！

何来‘疑古求真’？

这甚至不可以是一个值得询问的问题！

但，桓应先生当众问了出来。

他询问的人