所谓的靠山背也一样：宋、明两代装裱都讲究薄裱，再加工艺过关，一般裱背只裱两层纸：一层托底，一层覆面。

唯有元代，因宗教元素的影响，再加造纸和装裱工艺退化，裱褙极厚，戏称“靠山背”。

像这一件，足足裱了四层纸。

当然，天地也罢，褙裱也罢，指的只是风格，现代自然是想怎么仿就怎么仿。

问题是，林思成越看越觉得，这上面的绫和纸，都是真东西？

仔细再看：蚕丝用的是江南细丝，柔而长，绫质细密均匀，质地轻薄柔滑，织法为双经双纬，密度高，且耐磨。

底纹为蒙元特有的“八瓣莲花团花”，间饰卷草纹，布局对称而规整。

有明显的氧化痕迹，有些褪色，但蚕丝仍旧柔韧……换句话说，卷轴上这几条，就是元代的青绫。

但问题又来了：元代等级森严，工艺退化，民间凌绢多不染色，染也只染常见的红绿黑。只有少数宫廷用品，才会染成这种颜料极贵，工艺极复杂的靓青色。

而且放了几百年，质地仍旧柔韧，绫色仍旧明亮，就只有一种可能：这是元代贡绫。

不是民间不让用，而是贵的离谱，能用得起必为权贵。

翻过来再看裱背：四层托裱，用的全是黄蘖（黄柏树皮）染色的桑皮纸。

同样，元代独有。

再看仅剩的那只轴：呵……象牙？

轴头虽贵，但装饰风格却极为简朴，只刻有稀疏的联珠纹……也挺符合元代特色：贵重材质为骨、素雅纹样为表。

但不奇怪，如果是普铜的木轴或是鎏金轴，配不上那三条青绫。

最后，林思成抠点纸缝中浆糊尝了尝：小麦面加了明矾防蛀，又掺了少量蜂蜜和糖，既能增强黏性，又便于揭裱修复……这种配方，也是元代才有的。

所