逆人伦之事？妾身愿以性命作保，恳请陛下宣召证人当庭质证——若有一字虚言，妾身母子甘受极刑，永堕阿鼻！”

丽妃这番话字字如冰刃坠地，不仅让三皇子抬头，泪眼婆娑地看着受尽委屈的母亲，更让后宫其他妃嫔亦不禁动容。

“反了！反了！都反了！”

迎着这些注目，朱厚熜怒到极致，根本不回应所谓的当庭质证，大袖一挥，怒喝道：“来人啊！把他们带下去！统统带下去！”

“且慢！”

一道洪亮的声音传来。

这回换成群臣震动，眼睁睁地看着一人上前。

海玥来到朱厚熜面前，行以君臣之礼，所言却是当朝难见的直言：“天下之本在国，国之本在家，天子无私事，家事即国事，望陛下三思！”

君君臣臣，父父子子。

这是儒家的伦理纲常，将君王视作父亲，是为君父。

如此才有了历朝历代强调的以孝道治天下，才有了至高无上的皇帝却不能逆了皇太后的孝心体现。

因为皇帝统治的根基，除了天命的塑造外，就在一个“孝”字。

天命毕竟有些虚，摸不着，看不见，真正有见识的人骨子里也不太信，反过来将其利用，阐述自己的观点；

相反孝道就实在太常见了，也更加深入骨髓，在家是怎么对待父母的，在朝堂就应该怎么效忠于皇帝。

可如果皇帝自己都当个逆子，亦或者对自己的儿子手段残忍，亲情淡漠，那臣民又该怎么看待这位君父呢？

所以天子无私事。

群臣插手天子的家事，绝非多管闲事，而是维护国家稳定的必要举措。

如李林甫在三位皇子遭到污蔑后，那句“此陛下家事，非臣等宜预”，就注定了他的奸相定位。

有了这个前车之鉴，哪个臣子再敢这么说，要天子步上李