也不会称她那擦皮鞋的丈夫为「绅士」——

他们甚至都不是先生和女士。

甚至不是男人和女人。

他们只是：

「他们。」

同样，摇着羽毛扇的淑女们也不会认为，这些蠢人连结在一起，所寻找的东西有多么崇高伟大，多么难得。

她们每周都有数镑或数十镑的零用，不愁吃穿，有仆人服侍。

她们识字，上学或有家庭教师。

她们出入有马车，得人尊重，有自己的俱乐部，朋友间的私密聚会，可以举着香槟谈天说地。

她们甚至能骑马，能参与打猎，能歌唱舞蹈，能每年和自己的丈夫、家人旅行，享受一切最时髦新潮的东西。

——更离经叛道些的，甚至去做学者，研究员或使个假名当诗人、作家也没什么不可以。

她们不理解「银纺锤」。

也不需要。

‘那些？我们生来就有。’

这才是最重要的。

她们才是「女性」。

她们的情夫或丈夫，那有马车、怀表和丝绸高帽的，才是「男性」。

不同物种之间的语言是不相通的。

这也解释了仙德尔为什么对这教派不屑一顾，包括伊妮德半句话都未提过这些人。

“所以你应该明白，能加入「银纺锤」的仪式者，绝不是为了教义和信仰而来。”

仙德尔不无嘲讽。

的确。

人会为猫、狗、马甚至猪说话，但绝不会认为自己和它们是同类。

“这些没什么能耐的邪教徒，教唆信仰她们的，让她们证明自己的‘虔诚’，让她们‘缝合’自己，然后，用‘纺锤’惩罚丈夫和他周围的亲属，或更阴险‘柔软’的手段——但凡被发现，都指向同一个结果。”

社会意义上