税细则，大大减轻了农民的负担。

到承德七年，天下已经完全进入了和平发展期，袁树才开始对文化领域动手，先后将研究多年已经成熟的雕版印刷、活字印刷以及造纸术全面推广到全国各地。

这一举措彻底终结了纸张昂贵、知识传播不易的格局，文化领域迎来物理意义上的大地震。

学子们可以用字面意义上的白菜价购买到纸张、毛笔、墨汁、砚台，就算是成品书籍，也被压到了很低的价格，可以轻易购买。

随后便是对今文经学和古文经学的清算。

袁树将今文经学和古文经学的解释权、教育权收归中央，结束“家学传承”时代，变私学为公学，于全国各郡县设立郡学、县学以传播知识。

而袁树亲自创立且一直以来都在推广的心学正式成为陈帝国的“显学”乃至于“国学”。

以良知为核心、包含天文地理数学物理等等一系列学科内容的改良版心学正式登上了帝国官学的位置，成为陈帝国大力弘扬的主要学说。

而伴随着学问和知识的转变，陈帝国的社会风气也开始逐渐转变。

袁树将国家主义、集体主义作为心学的重要思想领域向下传播，用以取代宗族、血统主义。

又将帝国律法修缮一新，颁布天下，用以取代“春秋决狱”和充满游侠气息的“大复仇”理论。

其后，他又推动察举制度向科举制度的转变，推动科举考试选拔官吏的转变，结束了士族高门对政治权力的垄断。

对内，他做了一系列的改革，将继承汉帝国烂摊子的陈帝国推向了承德盛世，大大提升了本国的农业生产力。

农业生产力的提升催动了商业和手工业的繁华，袁树继而打破了汉末以郡为国的格局，将各郡之间的商业壁垒全部打破，允许商贸自由流通。

对外，他大力打造骑兵、水军。