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第30章 看好了库斯特,规则怪谈是这么用的!(5 / 7)

民能不能听懂,反正就是把自己乱七八糟的理论一通传播一天要变三四个模样。

理解不了又没事,片面理解那就更棒了,更容易造成错误数据的冗余。

两三天后,乡村基建甚至都暂缓了,传道受业才是这些村民们要做的第一件事情。

也不知道是不是本土怪谈用土地种出来的头脑更加灵活,钟邪意外地发现这些村民的理解能力和接受能力都特别强。

某种意义上,他们可能都是本土怪谈的特殊人格显现,并不像穷山恶水里的老顽固一样无法教化。

平日他们只是不思考而已,因为思考就会过度占用本土怪谈的“cpu”和内存。

钟邪传授的内容,越是深思就越是容易着魔,彼此矛盾却又拥有共通之处,逻辑陷阱不在少数,没两天就整得那些农汉们精神不正常了。

他们的行为和语言出现强烈的不协调,言行矛盾的事情不在少数,就像是被某种恶意的病毒程序攻击导致卡出bug了一样。

如今的鼠大仙就是克苏鲁神话中的外神本神,不断地向外散发着精神污染,折磨着每一个村民的大脑。

而外神的呓语果真蕴含无穷奥妙,常人只是听听都会狂掉san值。

例如“肯定,否定,否定之否定”,也有通俗版“对的,不对,嗷对的,对吗”,还有什么“纯粹理性批判,知识律道德律”“一个鼠娘娘的幽灵在村野田地上徘徊”。

既然你利用规则悄声无息地占领村民的大脑,那我就用海量的垃圾信息轰炸这些村民大脑,反向攻击防火墙,直至程序崩溃出现“鼠大仙三拜香”的胜利结算画面。

传道受业每天都在稳而不乱地进行中。

直至钟邪漫步田垄间,看见程朱理学伯伯野战钢铁女q婶婶,又看见皇汉太子爷约会叶赫瓜尔佳氏,还看见成群结队的米卫兵召开二游批判大会。

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