“宇宙六炁轮回，遵从大四季五行法则运转，炁弱则荒，阴阳不显，五行不生；炁聚则灵。阴阳和合，五行顿生。”

赵兴先给自己接下来的回答迭个甲，因为脱离宇宙大四季学说和五行道论来单讲，是很容易产生漏洞的。

“灵域双星衍五行，炁聚则生金、木、水、火、土五行界星！”

“先天五行之星既成，若有余力，则生周天星斗。”

“天行有常，周天星斗以阴阳双星为轴，定四时八节。地气升降至天象流转，阴阳二气须顺应星轨，方得生生不息。”

赵兴这是在说，灵气疆域的阴阳双星系统稳定，最差也要有金木水火土五颗界星伴随。

若是阴阳之气盛，就会诞生出更多的周天星斗，但不会抢夺五行界星的星轨。

祝海潮眼眸一动。

赵兴以天时派的阴阳五行之道来解释星体的成型与运转。

符合了天时派的阴阳定五行理念。

只要是稳定的宜居灵气星域，必然遵循这一原则，过弱或过盛都不能算是宜居且稳定的灵气星域。

他还在思索，赵兴却又继续讲了。

“六千界星年为一太阳年、六太阳年为一周、三百六十年为一大运，三千六百年为一大周天。”

“以太阳年达四季配五行星运，称‘大天时季星运’，全年的天时按照五步季运，从木星运季开始，至火星运季、土星运季、金星运季、水星运季终。”

“大四季与五行星，绕阴阳相生运行，每一步各运行七十三界星年零五月。”

“循环往复，周天不息，直至阳星脉枯竭，则六炁孤阴不长，纷纷坍塌，此即为星运气数已定！”

“而荒域炁弱，必引发五行星变，水行运季率先终老，五行逐步逆转归于阴阳，同样是篡改原本的炁数。”

听着赵兴的声音，