论了。地藏王菩萨说地狱不空，誓不成佛。

措钦活佛的大愿不会是：萧风不信佛，我也不成佛吧？措钦活佛啊，别这么发愿，我会影响你成佛的速度的。”

措钦活佛双手合十，十分严肃地点点头：“我愿意等着你一起踏入西方极乐世界。”

萧风苦笑着说：“心是好心，听起来总是有点别扭。不过这里面好像有个死结。

既然佛法不需要解释，可我又是个凡事必须弄清楚才肯相信的人，那么有什么方法可以度化我呢？”

大活佛缓缓道：“佛法并不是不可解释的，只是很多人的智慧，根本就到不了能听懂解释的层次。

古语云：夏虫不可语冰。要想向夏虫解释清楚何为冰，只有让它亲自见到冰才可以，言语无法解释。

当初佛祖及其弟子行走于世时，世间多得是天师这样的质疑佛法之人，但那时是正法时期啊。

佛祖及其弟子显示神通，便可让人们瞬间明白极乐之境，犹如让夏虫见到了冰一般。

可如今已是末法时期，我等几世修行，也不过自身能对极乐之境有些许领悟，却无让人共享的神通。

所以天师之惑，乃是今日众多佛缘浅薄者共同的困惑，也是佛法对我等僧人的最大考验啊。”

萧风怅然道：“看来我是生晚了，若是有幸生于正法时期，心中一切困惑便可迎刃而解了。

只是活佛所说之理，我仍有一点不懂，还请赐教。

夏虫问冰只是不自量力，妄图弄懂自己压根弄不懂的东西。但不自量力并不是罪，也不该有什么罪业。

夏虫不可语冰，也是指别人无法对夏虫解释清楚冰这种事物，却不是别人不可以对夏虫解释冰这种事物。

何以佛法就不能质疑其中的困惑？疑问就会产生罪业，当着其他人的面问罪业就更大，这是何道理？

为