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第七百一十二章 度化大会(6 / 8)

向大活佛点头为礼,示意大活佛继续。

“天师的另一个标准,应当是一个宗教,无论经典如何浩瀚,逻辑如何严密,教义中总会是存在疑问的。

既然有疑问,就该允许人质疑,质疑被消除后,人们自然就会更加信仰,更加虔诚,方为正道。

可很多宗教的教义,包括佛法在内,却并不容人质疑,质疑就是不诚,不诚就是有罪。

这看似十分过分。天师,不知贫僧所说的,可对吗?”

萧风点点头:“活佛所说,正是萧风心中疑问之一。既然佛法无边,又愿意普度众生,何以不容人质疑?

人非皆为圣贤,岂能生而知之?人非皆为佛子,岂能生而信之?知识需要学习,难道信仰就不需要吗?”

大活佛摇头道:“天降甘霖,难活无根之草;佛法无边,难渡无缘之人。

见佛而不喜者,已属缘浅之人。见佛而生疑者,自是无缘之人。人心自有佛,何须学而后知?”

萧风想了想:“按大活佛所说,萧风见佛而生疑,疑惑不解则不能知自身佛性,自是无缘之人。

既然佛法无边,难度无缘之人,措钦活佛还一心想要度化我。

质疑佛法,如同谤佛,度一个谤佛之人,是否对佛不敬呢?”

大活佛笑道:“人不信佛,则易造恶业,若能度化,则世间恶业减少,这是大功德。.?

何况佛说众生平等,是指最终归宿;而在这红尘世间,人的身份地位不同,度化后的功德也不同。

如一国君主崇佛,则世间多一片佛国净土,佛子们更容易修行,更容易成佛,功德自然比一个普通人信佛更大。

所以度化天师,不仅是直接的功德,更有众多善果。便如地藏王菩萨发愿度化地狱恶鬼一般,虽难亦行。”

萧风苦笑道:“想不到度化我的功德能和度化恶鬼相提并

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