通过强权实现绝对平均

均等的资源分配听似美好，却无形中扼杀了个体创造力与竞争的动力，以至于艾迪西联邦的总统曾经公开的讥讽说：

“天国创造了一个满是二手货的世界。”

夏修从不寄希望于一种绝对的[乌托邦式平等]，而是开始着眼于制度化的解决方案。

对于他来说：个体自由与集体统一的矛盾可以通过严谨的规则与契约来调和，同时确保——“机会平等高于结果平等”——原则得以贯彻。

这将是一场更贴近现实、更符合人性发展的改革尝试。

不要希冀通过强硬的教化来强求所谓的“人性净化”。

人类很难达到纯粹的精神高度，更难摆脱物质与欲望的驱使。

既然如此，不如利用契约的形式将人性中的本能导向可控的轨道。

正如[金贝格-莱兹]所代表的那样，以契约约束、以规则规范，让智性存在的复杂性得以在秩序中释放。

这场运动的核心，在于“规划智性的发展”。

人类的文明进程需要一条清晰的晋升之路——一条肉眼可见、可触及的进步阶梯。

站在这条宏伟计划的起点上，夏修的心中没有一丝迷茫。

他的目光落在金贝格身上，那张始终保持着完美微笑的脸庞无懈可击，既无热情，像是一台无误差运行的逻辑机器。

就在夏修的目光停驻片刻之后，金贝格那独特的非人质感似乎有所松动。

他微微偏了偏头，那张面具般的微笑中竟透出了一丝若有若无的“好奇”。

他对面前这位天国第四持剑人提出的合作意向产生了些许兴趣。

“你希望我们能够为你提供什么样的保障？”

金贝格开口，他的声音平稳如常，带着不可违抗的权威感，却没有掩盖他此刻流露出的微妙探索