僧人都是这么告诉他们的。

至于朱由检的普贤菩萨称号，则是一些生活在河西东部吐蕃人在见过火车发动的模样，而汉人又说这些东西是齐王弄出来的，所以他们觉得齐王肯定是普贤菩萨的化身。

相比朱由检，最后的孙传庭能获得观音菩萨化身的称呼，是因为他解放了四十几万奴隶的壮举。

如果不是孙传庭解放了他们，现在他们还应该佩戴锁链，穿着破烂，吃着贵族们不吃的麸糠，背负着牛轭在田地里为贵族犁地。

说到孙传庭的时候，木守忠还为他祈福了起来，而朱慈燃看着这一幕则是不知道该说什么。

问他见没见过自家爹和自家叔父……

“当然没见过……”朱慈燃硬着头皮回答，而木守忠闻言，眼神里的热切不免消减了几分。

他沮丧着说道：“也是，凡人怎么能见到菩萨呢？”

“那是……那是……呵呵……”朱慈燃整个人十分尴尬，但木守忠并没有放过他，而是询问道：

“我听官学的学子们说，三位菩萨都有菩萨的长相，是这样吗？”

木守忠的话有些拗口，用词也很不恰当，但朱慈燃闻言还是想了想。

他没见过孙传庭，但他见过自家父亲和齐王叔。

在他个人看来，他爹倒是长得挺像庙里的佛祖，倒是齐王叔长得又龙凤之姿、天日之表，着甲的时候和天神下凡差不多。

“差不多吧，我听京城里的人说……”

朱慈燃经过几句话的伪装，往后便开始将他父亲和齐王叔的外貌大致描述了出来。

对于朱由校的容貌，他尽可能略过，但对于朱由检的容貌，他描述的无比详细。

“京里的人说，齐王面白而美，身材高大，有近五尺九寸，蜂腰大目，气势盖天，勐锐冠世。”

“但你不用害怕，京城里的人都说齐