又进小学，当是你们老生的学弟学妹，空余时间应不吝指点，相互扶持，克己复礼，结下同窗之谊，方为正统。知否？”

“是，先生。”众人齐声应和。

“如此甚好。翻开《释地》第三篇，接续学习草木之本。”

老先生一反常态，完全没了上午的倦怠：

“良木青草，皆由地生，泽被万里，为生灵所用。对此各人畅谈本心见解，不必拘泥。”

一名女生起身，发表自己的见解，“万物土养土生土长，形异而质同，比如枞，松叶柏身；比如桧，柏叶松身。”

“木谓之华，草谓之荣，不荣而实者谓之秀，荣而不实者谓之英。”

一名男生，同样用文绉绉的句子，阐释不同的理解。

“释草，释木，无处几乎实与形，你2人各有见地，相较之下，壬路之解寓意略高，大家有言继续表达。”

老先生及时点评，重在鼓励，不挫其志。

……

大家你一言我一语，引申个人意愿，道破自然科学，重归世界本源。

与高等文明倡导的人与自然和谐，共建生态平衡环境，殊途同归大有异曲同工之妙。

朴素的哲理，唯心的观念，一旦恰到好处地结合，足可撼动奥秘，甚至改天换地。

牧良虽然也有理解，但不敢班门弄斧。

最后轮到自己2人时，做一简单表述，并不太过张扬。

子书银月对古文研究较有心得，依靠的却是程序翻译，知其然而不知所以然，说起来不痛不痒，平淡无奇。

老先生间或插言，听到好的阐述，或者未曾听闻之新意，都会及时评价几句，让学生始终保持聆听状态。

待大家说完，他综合汇总点明要害，分析鞭辟入里，利用情境代入，再次激发学生思考潜力，打开多维思路，撞出思想火花。