：“如今不比过去，只居于深宫，靠距离来塑造神圣的时代已经过去了。”

“实学兴起，现在连宇宙起源都谈到了星云假说，天子神性早已不在。仍旧守株待兔，照过去手段，已不行啦。”

“旧儒学一派，他们成不得事，三代之治全是扯澹，根本无从实现。既无纲领，他们也就没有威胁。”

“新实学一派，他们是能成事的，最起码有个推论起来可以实现的未来。真若叫他们彻底失望，天下必要大乱。”

“显学如今势大，实学也需要宗门领袖，如今之际，正是想办法分化显学、而你做实学宗门领袖的时候。”

“既要分化显学，另立实学正宗，首先便要承认他们推断的未来，但要否定他们通往未来的路线。”

“旧儒学这群人，他们的教义本就是忠君的。日后你为天子，大义就在。”

“而实学显学这群人，认道不认人、从道不从君。你必要拿出道理、拿出路线，方能拿到大义。”

“简单来说，工业主义、垦殖扶桑，这两件事，不可更改。”

“在这两件事之下，怎么做、如何做、先做什么后做什么，你要说出道理。若只空谈，不但不会有名望，更会招致他们的嘲笑。”

“科举改革的风波，于旧学上，无甚压力。此番你要与实学一派讲道理，拉走他们的大多数，易显学之质。”

“好在昔日兴国公临行之前，留书一卷于朕，这些年朕也多研读，又暗窥显学之讨论，他们尚未得精髓，正可压服分化，另立显学。这几日，朕正可讲与你听。”

皇子闻言，虽多惊诧，但还是在众多惊诧中，问了个他最想知道的问题。

“父皇，昔日兴国公临行之前，既留书于父皇。那么，如今一些伪为兴国公所着之书，会不会也是他留下的？”

“若真实他留下的，里面诸多内容……儿臣