在古日本，“氏”表示出身的部族或职业，“姓”则是依据大和王权的关系来表示其身份地位。

简单来说——“姓”乃贵族头衔，是用来彰显身份、区别社会等级的。

起初，“氏”和“姓”均为天皇所赐，主要的“姓”有臣、连、伴造。

天武天皇即位后，对“姓”作了重新改订。

天武十三年（684年）10月，天武天皇下诏规定：“更改诸氏之族姓，作八色之姓，以混天下万姓。一曰真人，二曰朝臣，三曰宿祢，四曰忌寸，五曰道师，六曰臣，七曰连，八曰稻置。”

就这样，“八色姓”正式诞生。

“八色姓”的序列基于各氏祖先或与皇室关系的亲疏而定，从高到低分别为真人、朝臣、宿祢、忌寸、道师、臣、连、稻置。

实际上真正授予的是前四个姓，而后四个姓在史料中未见其实例。

尽管“八色姓”的授予在平安时代便停止实施，但历代幕府将军乃至作为太阁关白的丰臣秀吉仍以“朝臣”之姓标榜。

换言之，就是在给自己脸上贴金，好以此来抬高自己的身份地位。

从平安时代至现在，朝廷已经有好几百年未曾对外授予“八色姓”了。

如今，古老的“八色姓”重出江湖，青登成为时隔五百年后第一位获得“八色姓”的人……这着实是令人不敢置信。

西乡吉之助、松平容保等人得知此事后，纷纷派人去调查。

很快，他们就获悉了真相——近年来的尊攘运动使朝廷的权威得以回升，不再是以往的那种无足轻重的吉祥物。

外加上幕府实力严重衰颓，朝廷所受的束缚大大降低。

于是乎，诸卿决定重启古法，对功臣授予“八色姓”，以此来增强朝廷的存在感。

青登所获赐的姓乃是第三等的“宿祢”，仅次于真人和朝臣之