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第一百五十二章 长生天根本法(4 / 5)

留下的“太平要术”中就能看出一二,萨满教算是巫教分支,所以道门基本不提上古巫教和萨满教,只是强调三教合一。

长生天的长生不死体现在“永恒”二字,任凭沧海桑田,苍天在上,与世长存。所以姜大真人并非以真元恢复伤势,而是回溯自身时间,让他重新回归到与周梦遥交手之前的状态。

时间长河浩浩荡荡,万万不能逆转江河流向,停下、减缓或是加快江河的整体流势也绝无可能,不过通过某种手段仅仅使自身时间加快或者减慢,亦或是逆流而上极短距离,还是不难做到,这便是姜大真人此时所用的手段。

暂停小范围内的时间就更进一层,等同是隔绝时间,好似用外力在时间长河中圈出一汪水,长河仍旧滚滚向前而去,这一汪水却是停留在原地。只是这种阻隔在时间长河的冲刷之下极为脆弱,持续时间不长,不能长久。

至于齐玄素回到灵山洞天,却是不能以常理论之,涉及仙人之多,涉及仙物之多,都远超正常情况,又有诸多机缘巧合,另有玄机,不在“长生天根本法”的范围之内。

周梦遥的声音从小世界传出:“姜道兄好手段,我竟是不知道姜道兄已经修成了‘长生天根本法’,连当年宋政传下的‘长生天眷顾’都运用自如。”

话音落下,却见小世界中刀光一闪,九个周梦遥重归一体,以刀法衍化的小世界也好,姜大真人以“天地合”造就的小世界也罢,悉数崩溃,然后就见周梦遥持刀脱困而出。

姜大真人见得周梦遥现身,也不着急动手:“周道友这些年来一意精进刀法,仅以刀法而论,不仅我大大不如,放眼道门上下,也难有能与周道友相提并论之人。当世之间,用剑之人,自是国师夺魁,用刀之人,则以周道友为最。”

“不敢当姜道兄如此谬赞,只是不知姜道兄此来有何见教?”周梦遥暗自凝神戒备,经过方才一番交手,看似谁也不比

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