秘辛版来了。

庆氏第一人称回忆录的版本比《国策》版细致精彩许多啊，

此时娓娓道来，殷色可自然听得入迷。

待讲到庆轲死，冯家灭，荑姬带孕亡命天涯，小妮子已然深深入戏，哭得如同泪人一样，根本停不下来，哽咽着催庆云继续讲下去。

还好后来高氏续的部分庆云也已经读完，就继续讲起高渐离引河迟伯，荑姬一路向东来到高氏封地渤海之畔。

冯氏虽为河伯，其实从未见过海，

对他们来说，黄河涛涛，奔流竟东已经是最壮阔的水文大观了。

但是亲眼见到无边无际的大海，迟伯望洋兴叹，感概过去的见识如井蛙一般，竟不知天地间的水体居然可以磅礴如斯，真不知归墟深处又是怎番模样。

高渐离安顿好冯氏一家，将抄本留给了冯迟，便托称有大事未了，重返燕地。

这其后的札记其实出自冯氏撰续，当然，这些细节庆云都已经做了技术性的跳略。

渤海畔当时诸族杂居，并无非常清晰的城邦疆域概念。

在此庐居的农耕之民，主要是箕子国民和高氏子孙。

而扶余，肃慎，秽貊以及舶来的吴越人，都是自成部落散居山海大荒，或游牧，或渔猎，或穴居。

这些部落艰难糊口，自然也时常因为困窘来农耕村落讨些“生活”。

这一日高氏的村落又遭到扶余王的袭击，荑姬，冯迟都被掳走。

扶余王见荑姬怀有身孕，且与冯迟均通文字，便没有为难他们，

反而留他们在部落中教授中原文字，农耕灌溉和蓄养牲畜的技术。

原来这扶余部落，和吴人同祖同源，都是出自上古有虞氏，帝舜之后。

夫余吴餘这几个姓氏在古代象形文字里是互通的，字源出自箭矢的图腾。

（笔者按：有