苟免的，或是在深山穷谷，散材无用，可以偷生。如若在树里生出个蠹虫来，那虫藏在树心里，自梢吃到根，根吃到梢，把树的津液，昼夜吃枯，其根不伐自倒，谓之“蠹虫食树，树枯而蠹死”。奸臣蠹国，国灭而奸亡，总因着个“党”字，指曲为直，指直为曲，为大乱阴阳根本。这个“党”字也是圣人说过的，只是党有邪正，自然分了恩仇，君子说小人是党，小人说君子是党。那孔子也说“吾党之小子狂简”，又说“吾党有直躬者，人之过也”，“各于其党”，“君子群而不党”。若从东汉说起，先有一班君子，陈、荀淑、李膺、陈蕃、窦武、黄琼、刘宠、范滂、郭泰等，俱是一时大贤，只因群贤附和太众，互相夸奖，成了风气。每一会葬，常有七八千人，编出个号来，有“三君”、“八俊”、“八顾”、“八厨”、“八及”之号。

那时儿见宦官专权，群贤匡扶汉室，剪除了几个。后来十常侍专政，就说诸臣结党，谤毁朝政，把这些范滂等贤人君子捕的捕，杀的杀，株连钩党，不下千家。到了灵帝，黄巾贼起，钩党不绝，因何进要诛宦官，借兵边外诸侯，董卓、曹操进来，乘乱才亡了汉家天下。这是第一个“党”字。到了唐宪宗时，朝内李吉甫与李绛各有朋党。后来李宗闵对策，每每讥刺李吉甫。至吉甫之子李德裕进位宰相，遂修恩怨。因降了吐蕃，牛僧孺忌德裕有功，上了一本，说待四夷以信，不可收吐蕃的降将，遂还与吐蕃，分裂而死。因此两相水火，做牛、李之党。藩镇分权，唐室衰微，李德裕、李宗闵党祸不解，因此说“去河北贼易，去朝中朋党难”。后来朱温篡位，白马清流，杀了千余人，只因这“党”字。到了宋仁宗朝，正人君子不少。元佑年间，又立起“党人碑”来，王安石、蔡京为首，把司马光一班正人贬尽杀尽，才有了金人之祸。直到高宗南渡，还有这个党的根在人心里。只因士大夫做秀才时，全不为朝廷，只以报复为主。这个“党”字，可不是累朝廷的