、扣手、合唇的姿态蛮不错的。”

王守仁有些赧然：“知观见笑了。以前试过坐禅，也自习过导引。”

“那就对了。其实道家的静坐摄生与佛家的坐禅有很多相似相通之处。首先都是静坐忘情，止念、心死、神活。”

弘天娓娓道来：“有一毫妄念，则神不纯阳，而功难成。又要忘情，情不忘则心绪不宁，道亦难成。”

王守仁听着有些刺耳，不觉走神，后面说的搭桥、垂帘、守窍便没留意。待王华拉了拉衣袖，才急忙回神，弘天已经说到“握固端身、叩齿咽津、舌抵上腭，耳以反听，微闭其目、以垂眼帘，以神光返照于脐下”。

王守仁琢磨着话中之法，稍稍移动试了试，弘天赞道：“不错，就是这样。今晚子时便可修持，记得盘坐向东。”

“那吐纳呢？”御天在旁凝神细听，到这里又急忙问道。

“吹呴（音xu），吐故纳新，熊经鸟申，为寿而已。”弘天接着道，“一呼一吸为息，息气相连，发于心肺、出于口鼻，各分属脏腑。阳明先生这咳嗽是肺脏之疾，当用呬（音xi）之法。来，阳明先生跟我学一下。先呼后吸、呼轻吸重、呼短吸长。不错，就这样试个二十次。”

侧头望一眼御天，又道：“御天早上说是腹胃胀痛？那属于脾脏。须得用呼之法。这样，”弘天说着便教御天。

不一会儿，王守仁首先赞道：“知观高明！我不过做了二十下，胸口的憋闷倒似好多了。”

蒋御天也道：“真的！我这腹胃也没事了。知观师兄真是了不起。”

弘天被二人赞得红了脸：“你们这样先一日三四次地练着，过个几天我们再学新的。”说着起身，匆匆去了。

王家父子和御天知道他是个忙人，并不多留。王守仁想起要问问弘天为何见到朱存神色有异，抬眼见他已经去得远了。

三人出了