面南而立，门前一排垂柳间着数棵杏树，便似绿罗衣上绣着黄花，是江南独有的娇嫩。王守仁望着望着不禁微微笑了。在北京多年，忙忙碌碌官场沉浮，风景是久未留意，思乡亦是长远不曾有过了。

凝神看时，道旁的龟背上照例驮着石碑，碑上是“冶城城隆祠”几个篆字，古意盎然。下面几行小字曰：“冶城最古而最为胜地。吴即为冶城，晋初为冶城，后为西园，宋为总明观，杨吴于此建紫极宫。宋改天庆观，大中祥符间赐额为祥符宫。故元初名玄妙观，后改大元兴永寿宫。国朝太祖赐名始为朝天宫。初，门南向，后以宫内火灾，移门居东巽方，而径为九曲，前小殿，四隅以四亭翼之，象玄武禳火也。金陵百姓更建城隆祠，以祭祀城隆之神，祈佑我冶城也。”

王守仁点点头。朝天宫的来历，倒和观中的碑刻说的一样。

春秋吴王夫差时即在此修筑冶城，用于冶铸铜器，所以此山被称为冶山。人员聚集而成的城邑便叫冶城，应该是南京最早的城邑之一了。算下来近两千年，就是冶山道院自南朝连绵也岂止一千多年！

双梧真人含蓄地只说朝天宫千年积淀，看来观里是有些代传之秘。王守仁颇有些好奇，弘天的医术、飞天的雷法都是非同一般，不知道双梧真人道术如何？还有那位至今没见到的朝天道长，是什么样？

天才蒙蒙亮，山上一片寂静，石碑前后寥无一人。王守仁想想脚下这片土地春秋时即已为城，胸中那种自伤渺小的困惑又油然而生。

沿羊肠小道到了殿前，匾额上是“护国庇民”四个金字，王守仁缓步进了殿中，仰首望去，大殿正中是城隆大神，两侧是八大将、判官、牛头马面、黑白无常、钟鼓神。

城隆神就是守护城池之神，也叫城隍。在道家神仙系统中负责护国安邦、除暴安良、统辖亡魂、调和风雨，在明初极受崇拜，据说因为明太祖朱元璋是生在土地庙中，而城隆神