阴、元阳的精气为要，可是若欲达御数女而不泄，则非易事，因此又由此衍生出多种御女之术。

汉武帝之期有“修真演义”一书，其中便有“存、缩、抽、吸、闭”御女五字真言，并且在探战阴鼎（女子）之中有“演战练兵”及“制胜妙术”。

“演战练兵”云：“初下手时务遏除欲念，先用宽丑之炉演习，庶兴不甚感，亦不至於欢浓，尤易制御也。须缓缓用功柔入刚出，三浅一深行九九之数为一局。

倘情少动即当停住掣退只留寸许。侯心火定息复仍用前法。次行五浅一深後九浅一深。切忌心急性燥按行则纯熟矣。”

在“制胜妙术”中则云：“凡得真美之鼎心必爱恋。然交合时须强为憎恶按定心神。以玉茎于炉中缓缓往来。或一局或二三局歇气定心。少顷依法再行。侯彼欢浓似觉难禁更加温存。女必先泄也。其时如法攻取。若自觉欲泄速将玉茎掣退。行後锁闭之法其势自息。气定调匀依法再攻，战不厌缓采不厌迟。谨而行之可也。”

因为书中将御女之法，以军战之法阐述，并且有“采战阴鼎”之说，故而称为“采战术”，而後世也有人将“御女术”称为“采战术”。

在“纯阳真经”一书之中，则有“龟蟠、龙翕、蛇吞、虎拍”四诀，在“素女经”之中有“御女九法”，而“洞玄子”一书中则有“洞玄三十式”。

另外在“闺戏秘录”一书中则说：“玉茎入腔进退有据。初入之际缓进缓退。

女腔湿润急进缓退。潮满之际急进急退。……御诀采战必攻其弱。”

并且在书中尚有插、悬、摇、摆、穿、顶、抖、抛，御女八诀。

上述多种有名的御女之术之中，皆阐释了御女之道及方法，可是也仅是道理及方式而已，对常人来说甚难达成，便是历代皇帝後宫佳丽上千，有那一个皇帝能以某种御女之术，修链成长寿长生？反而多是未至天年之时便已驾崩了。