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第七章 汴京道中干戈兴 初展身手武林惊(21 / 25)

魁乃是闯荡江湖三十余年的成名高手,当然懂得武林中的常理惯例如何,因此心中惊急无比且震怒,已然抱着无论如何定须胜得一招半式方可,否则自己的名声必将毁于今日了!

然而正当他准备变换拳势,欲施展出甚少施展的另一套师门绝学时,倏见对方连连施展出的招式中,其中有两招甚为熟悉,竟然是自己久习熟练,而且是自己正欲施展的‘般若掌’其中的两招‘佛光普照’及‘佛心伏魔’?

既然是熟练的师门招式,当然能熟悉且轻易的避开,因此‘阿洛斗魁’杨天魁立即抢攻数招,待逼退对方才暴然退身,并且立即大喝道:‘住手!’司马玉虎突然被对方骤然抢攻的招势,逼得招式略微施展不开,身形也有些紊乱,顿时惊急得镇定心神疾施两招,顺利封住对方招式且欲反击时,突然眼见对方身形暴退且大喝叫停,虽然不知对方为何如此?但是也已立即收招退身,耳中续又听对方沉声问道:‘司马少侠,方才你施展的招式中,其中有本寺绝学“般若掌”

中的“佛光普照”以及“佛心伏魔”两招,你是从何处习得“般若掌”?莫非你是老夫师门中,某位离寺苦修的长老所传门人不成?’司马玉虎闻言,这才知是因为自己方才所施展的招式中,夹杂着昔年‘少林寺藏经阁’的长老‘圆清大师’在绝谷山洞中毒发身亡之前,所遗留的‘般若掌’招式,因此已被对方看出招式出处。

(注:释教历代门徒的名号,依序以:大、智、慧、真、如、性、海、颖、悟、性、圆、觉,十二真言排列循环命号,因此百余年前少林寺‘藏经阁’的长老‘圆清大师’乃是现今少林寺掌门住持慧明大师的前四代长辈,也就是曾曾师祖之辈。)

但是司马玉虎并不因为曾习得少林寺的一些武功招式,便自认是少林寺的门人,若是如此,那么自己岂不是要成为众多门帮的门徒了?

因此耳闻‘河洛斗魁’杨天魁的询问之言,并不承认且

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