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第一百七十七章 锦衣卫英灵(4 / 7)

,那也无碍大局,

因为这一次京都当中出现百鬼夜行的事件太大,并且情况也是过于恶劣,那一位素来都是神龙见首不见尾的神道教教主现身了,与之一起出现的,还有其余两名实行教主(副教主)也是一起来到。

当然,伴随这帮人出现的,还有神道教内的核心和精锐,比如大官司级别的也来了七人。

当然,这是因为日本成神的门槛太低了,所以号称八百万众神的缘故,若是按照日本的标准,聊斋里面随便一篇故事的灵异主角,在日本都至少是个神灵了呢。

所以神道教内的这些精英动不动也都号称拥有神器,能召唤神力之类的。

神道教的教主叫做素盏,每一任教主即位以后,都会放弃自己的原名,承袭这个名字,其浑身上下被裹在了一席黑袍当中,身材魁梧,超过两米,站在一群矮小的日本人当中彷佛鹤立鸡群。

他的形貌可以说是十分独特的,长发长眉,胡须也是飘扬在胸前,看起来就彷佛是一出生之后就从未修剪过胡须体毛之类的,并且随时都紧闭双眼。

要成为神秘而强大的神道教的教主,并不需要家世什么的,也不需要什么后台,唯一需要的就是运气。

每一任神道教教主诞生的过程都十分神秘,在上一任神道教教主死去以后,神道教当中的至宝:冥霆瓶当中,就会开出一朵叫做悠云婆罗的花。

传说这花朵只会开放在忘川当中的一个小岛上,乃是至冥至幻的东西。

接下来神道教就会在全国各地搜寻孤儿,并且必须是在出生之后七天内,父母外公外婆爷爷奶奶这种直系亲属全部都死光的孤儿,让他们来一一握持。

大多数孤儿的命运,都是直接被悠云婆罗这朵花生生吸成人干,直接埋到樱花树下面去做花肥。

只有百分之一不到的孤儿,能够活下来苟延残喘,但他们接下来的人生往往都

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