兵，这是卜阿勒古族的存亡之秋。

受命于卡提巴决定将把同族人集合了起来，准备出发。这时，住在阿扎河谷的卜阿勒古族的代表到了。

代表说，由于可布牛的怪病传染，那里的牛开始大量死亡。

卡提巴仰天长叹。

主持婚礼、解决纷争、治疗疾病、赶走恶魔，这是“圣者”的神圣职责。“大圣者”更是掌握着全族的生死存亡。

这种怪病，凭卜阿勒古族的力量是不能治愈的。卡提巴明白了这一点。

卡提巴一方面稳定卜阿勒古族人的情绪。每天率领各部落的“圣者”，向天神跪拜、祷告。祈求神灵保佑，以尽快地驱走妖魔播下的邪气。另一方面，他暗暗下了决心，一旦怪病扩散蔓延，就只有烧死病牛，丢下祖先留下的土地，率领全族人远走他乡。

然而，在这段时间里又有几百头牛病死了。

而且迄今为止，死亡的牛，总数已高达两千多头。

瘟疫已流行到了加多丘陵以西的地区，连卡提巴的住地卜阿勒古族的蛙地达西利拉吉鹿高原也不例外。

没有发生瘟病的地方只的乍得北部斯列山地一带了。

总之，一方面遭受瘟疫有灾难，一方面被迫要卷入一场战争。——这就是卜阿勒古族目前所面临的艰难的处境。

“由于战争的需要，得把你们留下来，作为人质。”

听了穆汗默德将卡提巴的这句话翻译出来后，卡拉汉仰天叹息。

卡提巴率领全体卜阿勒古族人把利比亚军杀得片甲不留的胆量，卡提巴不可名状的悲愤心情发展到如此地步，卡拉汉能够充分理解的。

散居于阿尔及利亚、马里、尼日尔三国的卜阿勒古族正处于灭顶之灾。暂时还没有遭瘟疫袭击的只剩下在乍得和利比亚境内的卜阿勒古族人了。

牛、羊等死完了，卜阿勒古族就无