术的，来这边游玩顺便体验生活，秦放歌这个作曲家也被她们推了出来。

可渔民们并不知道秦放歌是哪尊大神，但说起新版三国演义的音乐是他做的，陈瑜珊则是作为歌曲演唱者的时候，渔民们才算真人对号。

当然，并没有给秦放歌什么**的机会，陈瑜珊她们也都如此，女孩子们都笑说音乐普及推广的道路任重道远。

秦放歌也是挺接地气的，船出海的时候，也跟这个叫周国培的汉子，以及另外一个他们同村的周大坪的聊起来，除了问他们最近的捕鱼收获外，也关心他们的精神化生活，有没有什么爱好，平时听什么样的歌，有没有什么流传下来的渔歌之类的。

别说还真有，而且其也是相当又讲究的，像周国培他们这样的，基本都在浅海捕鱼，渔歌也是浅海的。据说远洋捕捞又有他们的渔歌流传下来，不用秦放歌说，姑娘们都知道用dv把这些珍贵的民间遗产给记录下来。

周国培和周大坪他们对此也都挺有感概的，他们的儿女都去了大城市，年轻一辈，没有几个想留在渔村继续做渔民的，周国培倒是不担心渔民化消失渔歌也传承什么的，“靠山吃山，靠海吃海，现在捕捞的收获起以往，少了太多，要不是我们只会打渔，不会做其他的，也都不在海漂泊了！”

秦放歌他们也问起现在远洋捕捞的情况，也问他们为什么没有加入其。

他们也解释了原因，买远洋捕捞船投资巨大，风险也特别大，很多人因此血本无归，这，“还是国家有燃油补贴，要没有补贴的话，更加维持不下去，现在渔业资源越来越匮乏，近海的情况更糟糕。我们村也都开始做海产养殖，不过养殖业一不小心也容易搞得倾家荡产，也不敢把全部身家和宝都压在面。我们也不希望儿孙们也跟我们一样，能做其他工作，做其他工作。”

通过和周国培他们的交流，秦放歌和席晚晴她们也了解到了，为什