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第三十一章 舌战群儒(求收藏)(4 / 5)

绸衣女士听着沈晖的话,不住的颌首,沈晖这看法简直不要太别致,巴赫金那本书还是用了西方的理论,如果将托尔斯泰的结构用中式绘画术语来定义,那么,绝对能让学术界耳目一新。

“那么,用中式绘画这些术语,例如工笔画,写意画来定义外国文豪作品,会不会太不伦不类了?”眼镜男子此时忽然问道。

“这位是?”沈晖看向了眼镜男子。

“自我介绍一下,我是金江画院的教授,我叫于元。”

“噢,原来是位画家。”沈晖点头道。

原来是位画家?众人一阵摇头,这位年轻人到底见识短,于元可不是普通画家,他是华夏国最著名美术学府的终身教授,可以说是国内最著名的美术史学者。

“既然是画家,那就要明白,华夏国的绘画艺术在世界上独树一帜,是极其珍贵的艺术,用它形容托尔斯泰的结构,那是相得益彰的,就说这写意画吧,古代儒家文人引入道家风骨,禅宗意境,释道儒精华俱入其中,可谓最高级的艺术,可以拿来和西方那位大哲学家尼采来对比……”沈晖又滔滔不绝地说道。

赵婷婷又被惊呆了,沈晖从俄罗斯文学急转到中式绘画,毫无突兀之感,好像融会贯通了一般,这是学富五车的节奏吗?

于元听着沈晖的议论,也不住的颌首,如今能这样理解写意画的年轻人不太多了,这个年轻人说起来头头是道,让人心生欢喜。

秃顶男子听到了沈晖提到了尼采,登时也忍不住了,盘腿坐在了地上,插话问道:“沈先生,你既然提到尼采,那么,你对这位哲学家的了解几何?”

众人都看向了沈晖,这个问题基本是个很难回答的问题,尼采哲学惊世骇俗,至少定义了近代艺术的一个方向,更重要的是,他的哲学被法西斯分子奉为圭臬,人们对他又爱又恨,是近代最为难以统一评价的哲学家。

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