而关于雕像的事陈旭自从跟赵威说过一次之后就再也没有提起。

这件事本来就是应急之策，对他来说百家门派本就实力不均衡，财大气粗徒弟多的自然有优先的机会，把孔子的雕像竖在图书馆门口的最高处也并无不可，因为孔子的理论实际上非常务实，讲仁义道德，讲礼仪诗书，大力传播教育，是如今最大的显学流派，在民间人气很高，和陈旭推行的法家治国方略并无太大冲突，而且和后世宋朝之后的儒家思想天差地别，儒家门徒一个个也都挺凶的，配着宝剑打架斗殴也是司空见惯之事，并非那些后世所谓的手无缚鸡之力只会谈论子曰诗云曰君子小人的文质彬彬的弱鸡书生。

将最为显学的儒学融合到治国之中是荀子的思想，和如今陈旭推行的治国理念并不冲突，只是不要将儒家的理论用歪了就行，至于上下尊卑，歧视女人的思想，可以慢慢在融合中去掉。

当然，歧视女人的也不仅仅是儒学，百家门派几乎都歧视女人，这是人类发展的历史原因，是人类进入父系社会之后遗存的痕迹，只是其他门派没有那么赤裸裸的说出来而已。

中国封建社会两千余年，女子地位最高的应该是秦朝，李斯推行的许多法令规定男女都是平等的，至少在家庭关系上是如此，但儒学占据上风之后就彻底变了。

陈旭不再关心竖雕像的事，是因为听赵威回报说陛下不愿意，但既然竖雕像的事情已经提了出来，皇帝便把这件事依旧丢给了赵威，让他去筹钱，因为皇帝觉得丢不起这个人。

但半个月过去，赵威连原来的一千万都没凑齐，何况这一百尊雕像至少又得数百万钱的开支，因此在百家门徒越闹越凶的时候，不得不再次来见皇帝。

而皇帝听完之后也很郁闷。

自从推行货币改革之后，粮食和布匹已经退出了货币的交易行列，变成了普通商品，而全国各地粮仓也被陈旭改革成