相传远古年代，仓颉造字，栗雨鬼哭，盖因文字能有神鬼莫测的威力，能感应天地，沟通神鬼。

后因仓颉所造的甲骨文威力太大，隐晦难悟，唯圣人能通识，贤者能学，普通人连一字都难以领悟，不利推行。

圣人有感，遂在甲骨文基础上简易化造大篆。大篆虽比甲骨文易学，沟通天地能力大逊，但对普通人而言，仍是隐晦难学。

于是，又有圣人造小篆。小篆较大篆更简易，威力逊大篆。然而，对普通人还是难学。

于是，简体字被一位大贤者创造出来。

简体字虽没有任何感应天地的能力，但人人皆可学，人类文化遂大盛，出现史上罕见的百家争鸣。

而大篆和小篆则被束之高阁，成了读书人的专利。

后儒道圣人孔夫子许大宏愿，立志教化天下黎民百姓，以大智慧大毅力潜心凝炼儒道文种。

儒者只需种入文种，即可轻松学习小篆。

儒道文种一出，儒道大兴，一家独大，其余百家皆为其所制。

演变至今，读书人中了秀才功名，拜了文庙即可种入文种，小篆可以学习。

而威力更大、更隐晦难学的大篆只有比进士更高一级的学士才能钻研学习。

至于一字便能令天地变色的甲骨文，由于年代太遥远，圣人难出，渐渐遗失，至今仅剩为数不多的字承传下来，为文庙书院、皇朝、世家、及大族所垄断。

文章能买卖，诗词亦能买卖。

文章有经天纬地的伟力，虽允许买卖，但必须明买明卖，作者署名盖章。

至于诗词，很少有达到像文章一样令天地变色的地步，多是供人娱乐欣赏、陶冶愉悦身心情操所用。

饶是如此，一篇传世诗词仍是千金难求。

特别是，诗词允许私下买卖，一首诗词卖出，即为金主所有，作者严禁泄露