要对佛教又打又拉，但在外番要鼓励佛教，利用佛教控制外番。但你自己也切不可真的信奉任何宗教。”

“对天方教与十字教，万不可允许其在大明传播。这两教均是尊崇同一神之教，不同地方的信众联系密切，若是有人信了这二教，到底是听从官府还是教宗就难说了。未免这种情形发生，所以不能允许他们传播。”

“儿子知晓了，儿子必不会违背父亲的教诲。”文垣当即答应道。

十一月底，举行了敏儿和张学熙的婚礼。众所周知，广陵公主殿下是陛下最宠爱的公主，允又大张旗鼓地筹备婚礼，摆明了是要往大里办，所以所有有资格，或者自认为有资格参加婚礼的人都来了，不仅是留在国内的勋贵、藩王，就连分封海外的藩王，分封到孟加拉的文以及三个总督中的秦松，与张无忌的妻子淮南长公主昀芷都返回京城。甚至恰好遇上封到北汉州大陆的允回京，自然也来为她庆贺，使得婚礼热闹到了极点。

成婚当日更是万人瞩目。允为敏儿准备了让顶级勋贵都倒吸一口凉气的嫁妆，有些人议论道：“陛下莫不是将国库里的东西拿出来一半作为嫁妆？不然怎会有这许多？可这样一来，明年年初还要举行太子殿下的婚礼，皇三子殿下的婚礼，淄川公主殿下的婚礼、皇四子殿下的婚礼，如何还有货分给皇三子、淄川公主与皇四子殿下？陛下这也太偏向广陵殿下了。虽说广陵殿下是嫡长女，嫁妆理应厚重，但也不能厚重到这个地步。”

允对他们的议论不屑一顾。他嫁女儿，也没有从户部和度支院管的国库里拿钱，用的全部都是宫里的钱，花的多了些又怎么了？而且现在他可富裕的很，每年从汉洲大陆运回来的金银，除了购买布匹、碗筷等剩下的全部都进了他的仓库，不要说置办敏儿的这些嫁妆，就算是为他所有的女儿再置办几份同样的东西也不会吃力。

敏儿婚后不久就是除夕。除夕过后建业二十年从二月