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第975章 最稳固的心理医生(4 / 5)

所以他也是选择从人群中走过,就当做什么都没有看见一样,如同一个普通人从正处于争斗状态的蚂蚁窝前走过,不去嘲笑一番已经算是善良了。

却正在此时,一名女子高声喊着“大师”二字,向他这边疯狂求救,从她的言语中,俊和尚能够知道她是信佛的。

信佛,那这件事就变得不一样了。

他停下身,犹豫了一下,因为尊佛是不应该出现在信徒面前,这是佛祖的规定,甚至是死命令,但所谓天高皇帝远,再者他被乞儿稍微洗脑,本身就有了反抗情绪,所以他停了下来,并且冲着那些劫匪施了佛礼,然后劝说道:“诸位施主,放下屠刀立地成佛才是。”

这仿佛是佛门千古不变的劝人方式,并且一般来说都是在禅宗,若是乞儿在此怕是要瞪大了眼睛,好奇这个俊和尚到底已经吸收了多少现代文明的熏陶了。

不过关于这句话,乞儿当时也总听人讨论,说这是一件很不公平的事,恶人放下屠刀就立即成佛了,算是修成正果了,而好人只要犯一次错事,就要万劫不复,好像之前所有的好事都白做了一样。

当时乞儿也是这么想的,绝对有些不公平。

当时老乞丐听到乞儿的腹诽哈哈大笑起来,把他拉在身边说道:“佛门修的是业报因果,而禅宗不同,修的是心境。佛门有自己的价值,其最重者,乃一恒心,不管是行善的恒心,作恶的恒心,爱人的恒心,怜悯的恒心,虽都未必能有善果,但其有业报在身,福泽相佑。中而次之,便是彻悟,百世恶人一朝行善,便是大善,因其大彻大悟,因其悬崖勒马。佛门讲究劫难历练度化,行走人间染诸多凡尘,去的不留,也无需留,回来的便有修行。至于佛门最忌讳者,就是放浪,亦或者称之为入魔,更可称之为懈怠、破戒,等等说法不一。一个人在身上加诸道德规范,或者旁人要求,或者自己追求,一生行善,却突然因一件事而心性大

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