向外地的官道。

台怀镇位于五台山中部，在半山的平坡上，五台山将其环绕，”人称为台内。如今他出了台怀镇，已来到台外。

他该往何处去？

想了半天，他替自己找了个理由：下山找师傅去。

师傅在何方？上哪儿去寻找？

他不再多想，任由两只脚踩在道上，载着他往前去．夕阳衔山，晚霞辉映，归鸟匆匆，行人杳杳，索然一身，何处寄宿？

“当……嗡……，当……嗡……”远远近近的钟声，回响在五座山之间、飘散在灰色的夜空里．

“阿弥陀佛！”他习惯地双手合掌，面对西方轻声念道。

这钟声象亲娘的叫唤，使他身不己又向台怀镇走去。大兴寺在台怀镇西五里，那里一直是他的家。

他有过家么？

不知道。从记事起他就以寺为家。

比他大的行童、和尚欺负他、支使他，他没有亲见的双亲之爱，“野哥儿”的称呼，其实就是一种讥讽嘲弄。

佛家的仁慈主张，抹不掉人间的不平，也抹不掉他受的屈辱。佛家的爱心，也暖不了他失去双亲的凄凉。

他不喜欢佛寺种种的清规戒律，和单调呆板的生活，但他仍然依恋着它，它曾提供了衣食让他长大成人。

在这世上，除了大兴寺，他依恋的还有师傅懒和尚。

他不知道师傅的法号，更不知道师傅的俗姓和生平。

“懒和尚”是大兴寺的和尚们给师傅取的名，原因是师傅的确太懒。他很少洗脸，很少诵经，然而懒虽懒，却在一个地方呆不长，因为懒，师傅教他功夫十分随便，也因为懒，师傅从不骂他。“骂人是要伤精费神的，”师傅曾说过这样的话。

自五岁人大兴寺，野哥儿什么都是自已动手，师傅决不会帮他的忙，因为师傅连自己也懒得照管自己，怎么还有精