移了开去。

在这刹那，卧房内的烛光熄了，床上已分不出那是水娘子，那是卫铁民。

窗外落着阵雨，和室内交成一片。

口口口口口口

嵩云别庄发出了武林帖，邀约北五省武林中黑白两道具有身分地位的领袖人物，包括十六世家、各镖局的负责人、各门派掌门帮主，连一些息影林泉的前辈高人，和江南道上的知名人氏，都接到了邀帖。

武林帖是卫彩云和卫天风联合具名发出的，邀约上述人等在九月九日重阳节，于嵩云别庄的青龙岭聚会，当众为一代大侠北地武林盟主上官嵩开棺验尸。这消息几乎震惊了整个大江南北，七月刚过，就有不少人开始登程，奔向直隶南宫而来。

这清息在司马青、上官红、谈不同等人来说，并不感到惊异，这正是谈不同从中放出空气，迫使卫天风和卫彩云不得不采取这项行动。

不过，这样一来，反使上官红等生出另外一种失落感，那就是诗句中“欲知上官生死谜”

的生死之谜，已不再成谜，必是绝无生望。

在他们预料，若卫天风兄妹不肯接受开棺验尸的要求，上官嵩可能就有并不曾死的希望。

因为开棺之后，若只是一口空棺，或盛殓了他人的尸首，甚或放上其他重物以混人耳目，立刻就会揭破真相，卫天风兄妹岂肯做这种傻事。

而此刻对方既已发出邀柬，自可证明上官嵩必死无疑。剩下的只是是否中毒有待查验了。

如此一来，诗中“生死谜”的“生”，又做何解释？难道真如谈不同所说的“生”字只是代表自然而死不曾中毒之意么？………

日子离九月九日越来越逼近，上官红飞司马青几人的心情也越来越沉重。他们几乎后侮不该发动这次开棺验尸的行动。

原任顺天府仵作的圣手神判杨天松，已在中秋后赶到了落凤坡。