梅笑道：“别老将护送一事记在心上，我去睡觉，明天见。”’她打开房门，拔下头上铁凤铁插在门首，带上而去。

第二天，杨着梅又将铁凤钗别在车蓬前，一路上武林人物贝到那铁风或不敢过问，远远避开。

解英冈想：“铁风钗定是拜月教的信物，一只信物可以吓倒中原武林人物，可见拜月教在中原颇具声势，在云南本地威望一定更盛了。

转眼二月以后，已入云南边境。

这二月来解英冈骨伤大好，行动不受妨碍，但因支架绑着半身，不能坐起行走。

车入云南，杨若梅毫无顾忌，索性将车蓬四边卷起，以便解英冈呼吸新鲜空气，且可测览沿途风光。

解英冈躺在车中东张西望，一切都觉新奇。云南土著的服束记异汉人，但见路上行人一见马车过来立即恭身让路，显然对拜月教里的教众颇具礼敬。

这天进入不知名的山区，云南山势歹高，只是曲折不易认识，并不险峻，不似华山插天之峰甚多。

入山不久，忽闻金锣当当，杨若梅呼道：“糟糕，恰好碰到教主巡视！”

此处山道单行一条，无法改道，杨若梅迫不得已吩咐：“让在一旁，等前面来车过去再行。”

杨若梅随车下马站到一旁，跪了下去，头紧低着，生怕被旁人看着她面孔。

那车夫入云南边境又换，亦知遇着拜月教教主过行应有的规矩，赶忙跪下头还叩在地上，不敢偷视。

解英同暗忖：“拜月教主好大的威势！”

不会儿只看行来四行三十二名丽装少女，每名手上提着未燃灯火的绿纱灯笼，上书墨笔“拜月”两字。

三十二名少女头上皆都插着一只铁凤凰形式与杨若梅所戴一般无二。

少女过后跟着一辆长方形软轿，由四名赤身壮汉抬着，壮汉古铜色的手臂上环套一枚铜质的龙形护圈。