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征兆--来头可不小(5 / 6)

化为金色神人,走到床前,立刻有孕生子。

元朝太祖铁木真生下来的时候,手握一把血块,像红色的石头。明朝太祖朱元漳,他妈妈怀他的时候,梦到神送一药丸,放在掌中有光,吃下去,醒了,口里有香气。生的那天,红光满室,夜里光露出来,邻居以为着火了,跑来救。

清朝祖先的妈妈,说是天女下凡,吞了朱果,不夫而孕,生了先祖。先祖生下来就会说话。

以上这些历朝各代的来头不小的神话,都麦示了一个幻想的事实,就是“凡是有点名儿的人物,他妈妈生他的时候,都不简单”,都有“祥瑞”。

祥瑞是表示这个人的来头可不小,背后有鬼神撑腰。古人都疑神疑鬼的敬鬼神而不远(孔夫子劝人“敬鬼神而远之”,其实没人敢远),所以一个人一出生,就跟鬼神搭上关系,自然就得天独厚,不由你不另眼看待,不由你不服。

祥瑞外一章是身体上的特征,所谓“圣人皆有异表”。什么“伏羲人身蛇首,神农人身牛首”、什么“黄帝龙颜”、什么“帝曾骄齿”、什么“尧眉八彩”、什么“舜目重瞳”、什么“禹耳三漏”什么“汤臂三肘”、什么“文王四乳”、什么“武王望羊”、什么汉高祖“左股七十二黑子”、什么三国刘备“两耳垂肩、双手过膝,目能自顾其耳”、什么司马懿‘面正向后,而身不动”、什么晋元帝“白毫生于日角之左”、什么南北朝陈武帝“日角龙颜,垂手过膝”、什么唐高祖“体有三乳”等等等等,鬼话连篇,翻翻古书,就不难碰到。身体上的特征,在古人看来,虽是祥瑞的一种,但一经科学检定,就毫无道理。即以“舜目重瞳’为例,古代名流,重瞳的,帝王级有虞舜、项羽、王莽、吕光、李煌;臣子级有额回、沈约、鱼俱罗、朱友孜等人。但重瞳是什么?只不过是白内障而已!如果重瞳算是伟人,那么眼科医生整天要被伟人烦死了。在所有来头可不小的鬼话中,最有代表性的例

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