是刚刚进入水府没多久的少女修士，大多犹带稚气，性格活泼，尚未被彻底磨去棱角，凑在一起，叽叽喳喳，热闹得很。若是临近稽查司、赏罚司之类的显要衙署户房，是绝对看不到这种旖旎风景的。

有个出身大篆王朝豪阀门户的少女，忍不住问道：“依循许夫子的说文解字，渎字作小渠解，那么就只是一条小水沟啊，是怎么回事？”

一位来自南薰水殿的分界司女官，点头笑道：“文圣老爷也有那修身篇，其中有一句，‘厌其源，开其渎，江河可竭’，显而易见，在咱们文圣老爷子看来，这‘渎’，是要小于江河的，这就验证了许夫子的说法。至于这个渎怎么演变成了大渎，我以前在就水殿档案处当差，看了好些官书野史，好像从没有文字记录呢。”

又有一位出身市井的修道胚子，怯生生问道：“怎么就是‘咱们’文圣老爷了？”

她当然知道那位恢复文庙神位的老夫子，只是文圣不是中土人氏吗？

济渎水域，一分为二，依旧广袤，灵源公府辖境的众多王朝、藩属小国，将近八十个，像那邻近济渎入海口的大篆王朝，前些年便下了一道旨令，连同大篆周氏本身，加上十来个藩属国，一口气“上供”给水府将近五十位修道胚子，此外还有一些类似官场的额外荫补，算是走了后门，得以进入水府修行，其实也就是一些世家豪阀子弟的镀金手段，等于白捞个大渎水府的谱牒身份，这拨男女，不管十年之内是否修道有成，是就地留任，还是最终被遣返回乡，都算有了一份前程。

就像这会儿，一个坐在抄手游廊最边缘栏杆上的少女，就在那儿钻研一张纸马驮水符，是手绘的金色符箓，符纸是金箔冥纸材质，绘有神将披甲骑马的图案，类似山上神仙的疾行方、缩地法，只是用上了水府秘法，走了神灵和香火的路子，因为多出一道祭祀燃烧的流程，才算真正符成，所以寻常符箓修士便画符不得了，此符有那