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9、欢乐颂:四只小天鹅独舞之四(33 / 74)

我们的梦和恐怖的核心在什么地方呢?就在于它的不可重复和再现性。过去了也就过去了,过了这个村就没这个店,吃了这包子就没这个馅了。前三只小天鹅的舞蹈都是可以排练和再现的,它们可以演出一场又一场──它们的每一场舞蹈都仅仅是一种重复的演出,而我的舞蹈是一朵花、一朵云、一团雾和一场到头来注定要醒来的大梦,它们说随风而散就随风而散了──等它们随风而散之后,你到哪里去捕捉和寻觅呢?就像你已经去世的亲人的笑容。它们和我们的现实要求有着不可调和的矛盾,因为它有梦中的不可停留性。你怎么让它再上演呢?也正是因为这样,你们能在前三只小天鹅肤浅的现实舞蹈──『演出』之后,接着赶上这惊心动魄和永不可知的舞之梦和梦之舞,也算你们有了世纪之交的幸运。你们再也不用担心泪水打湿枕巾和上班之后的茶水,你们可以一整天都在你们昨晚的梦里,你们在梦里也就是跳一跳假面舞蹈出现一下你们现实中永不可能或永不可再的情结,请客吃饭之后再让你们到空地上洗一个光屁股澡──我给你们免费提供连裰梦的碎片的缝纫机──如果你们将要到来的恐怖和快乐是这样的话,这恐怕就是前无古人和后无来者了吧?空地之梦,恐怕将来就永不再现和无法再现了。──亲爱的孩子们,我说到现在,你们听明白和听清楚了吗?你们知道我们将要开始的舞蹈和恐怖是什么样子了吗?如果你们听明白听清楚了,我们就可以马上开始;如果没有听明白听清楚,我可以再开辟一条思路另说──就是这个『说』,也是无法再重复了,直到你们听明白听清楚为止。到底怎样,我让你们选择,我是不着急的!」

我们听到这里,早已经到了云里雾里之中了,这时我们发现寡妇·包天姑姑最后说的这个明白不明白清楚不清楚如果不明白和不清楚她还可以接着再说的说法我们回答的时候也需要谨慎呢。我们没有听明白,我们也没有听清楚,我们就是听明白和听清楚了现

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