人怀里抱着一头心爱的生灵、右脚打着拍子、脖子上暴着青筋在那里引颈高歌的披头士们都是谁呢？原来他们都是我们过去的老朋友，现在摇身一变粉墨登了场。当我们看到他们历史的时候，我们不相信他们的现在；当我们看到他们现在的时候，我们就开始佩服他们一下就割断了历史。在我们所有的朋友中，自始至终不变的是谁呢？也就是我们的小刘儿了。别看这孩子表面看起来狡猾，爱耍不聪明，把自己不断变化的主张时时刻刻挂在自己嘴上，但是自始至终不管灭亡变化都对我们历史和故乡负责的，也就是这么一个孩子了。不论他是被别人变成了狗还是驴，但是他的本性和禀性并没有变呀。有时候他会犯一下驴脾气，但是他生气的样子和程序也是不变的于是就显得更加可爱了，对它一哄也就过来了就像驴走错了道一扯笼头也就回头了一样。别的人全都割断了。有的人是被动地被别人给割断了就像莫勒丽的丈夫当年被莫勒丽割断一样，有的是为了哗众取宠把自己吊到了悬崖上然后自己把绳子割断的。我们已经看不到故乡的模样不但看不到故乡的自然景观，连我们的人文景观也被我们一下割断了。我们今天看到的，就不是我们昨天所看到和怀念的了。故乡和娘家的路早已经是陌生的了。故乡的人你见到也不认识了。是老孬没有变？还是冯·大美眼没有变？白蚂蚁没有变，还是瞎鹿没有变？是咱爹没有变，还是咱妈没有变？……连咱姥娘都变了，唯一留下的通向过去和将来的风标和路标，也就是一个小刘儿了。当我们看着披头士们在粪堆前鼓着腮帮子鼓吹的时候，我们知道我们再想当场认出他们是谁都已经是非常困难了。我们只能根据我们对历史和对他们的大体记忆和模糊认识，相对于小刘儿来说，他们在历史上曾经扮演过谁。别说是他们，你现在随便再在村里找一个人，也不能说是找谁，只能说是大体找谁。当然一开始这样真假难辨你会有些不习惯，但是时间一长当你认识和习惯了这一切，你看着