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后记(11 / 12)

但是做起简化工作时比较筒单。……加上个人看法里总觉得菩萨打架比较有酷感。

二来我认为道教如果按道家的路子走走到最后最高也就是个清静无为的境界。这是我所以为的道家最牛人的模样。道家看似有情却无情佛家看似有情却多欲。道家自个儿玩就足够了大乘佛教却总想着普度众生。如果我写个故事里面最牛逼的几个大境界都是清静的无为的像老君和蕾蕾那模样娘咧谁还来打架?谁还来耍阴谋?俺的生话费谁给?

第三点也是最重要的一点是:当时写的时候手边摆的恰好不是道德径而是胡适那本书和地藏王菩萨本愿功德经我是个懒人自然也就从手边的东西敷衍开来大家恕罪。

不过后来想了想如果能把故事里提到的佛经典故之类用注释什么的列出来可能会好些或者说借书中人的言话解释一下也许会显得更流畅一些这样字数也多些灌的水也多些钱也多些……呵呵呵呵。

本来预计中应该有京城事情和台北的事情但后来都没怎么写了现在看起来是对的因为这故事已经因为罗嗦的我拉得太长了。

有些前面的人物后面没出场是在入舍那章左右定的路子这和生活差不多有些人只是你曾经相遇但注定分开的人书中给出过一个借口此处不详提。最后曾经说过的所谓一个伏笔其实在前面的银鼠后记里面已经说到一点是观音菩萨的事儿没写不遗憾我喜欢菩萨光明一些。

自然这故事有很多败病耸肩可惜我是一个很无耻的人不喜欢听批评与自我批评的大俗人所以不提。

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总之写完了这个事实让我很欢喜。一路写来倒不是很累只是这个工作有些容易腻幸亏有金钱的刺激与书评的刺激。

所以很感谢一直订阅这本书的朋度真心十分感谢除了感谢大家的钞票支持之外还感谢大家很少催我更新。

也感谢书评的朋友因为有些朋友想

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