他的双手都在颤抖，却只是抹干净刀，还给陆长安，双手背负在后面，以掩饰强忍不住的颤抖。

他之所以要杀这两个俘虏，自然是为了杀鸡儆猴，他对白牛教知之甚少，眼下虽然征服了韩洛音，但仍旧缺少得力的助手。

其实他早早就已经注意到一个问题，虽然吃槟榔是两湖的民俗，但他在巴陵生活了这么长时间，无论是达官贵人乡绅富户，还是寻常人家贩夫走卒，都极少见到有人吃槟榔。

可自打来到岳州军的地界，他便开始发现有人吃槟榔，因为槟榔的特殊功用，他已经开始怀疑，吃槟榔或许是白牛教的传统或者说一种识别的印记，他们用吃槟榔来区别教友！

纵观古今，但凡打着宗教旗号起事的，通常都会给人灌输一种宗旨和理念，以便于洗脑，随之而来的还有许多拥有宗教特色的仪式或者鲜明特点。

白牛教作为本土衍生的一个宗教，除了吃槟榔之外，肯定还有其他很多装神弄鬼的伎俩，而这个俘虏能够被委以重任，潜入赵府来取童儿蛊，说明他在白牛教之中地位不低，而且作用极大，能够接触到白牛教的核心机密。

为了这么一个关键人物，杀掉两个本该千刀万剐的凶徒，杨璟便是再下不去手，也要咬紧牙关拼一把！

那个俘虏或许看不到，但陆长安和暗察子们，尤其是杨璟身后的韩洛音，他们都看得到杨璟不断颤抖着的双手，他们都能感受到杨璟在杀俘之时的那种纠结和不忍。

而无论是韩洛音，还是一直关注着南方局势的暗察子们，都很清楚白牛教想要反叛的意图，所以他们能够体会杨璟做出的巨大牺牲，杨璟的举动非但没有让他们觉得冷血无情，反而看到了杨璟为了大局甘愿违背自己原则的牺牲精神！

杨璟并没有注意到陆长安和韩洛音等人对他的改观，他只是默默地看着那名俘虏，待得情绪平复了，才若无其事地朝那俘虏命令道。