坛。”

我心想，一个坑怎么能叫祭坛呢？

愣了足足有一分钟才反应过来。

这个水池在古人那里应该被称“坎”。《礼记·祭法》说：“掘地为坎”。《礼记·祭义》称：“祭日于坛，祭月于坎。”坛与坎是相对的，坛高起为阳，坎下陷为阴。

鬼眼铜镜对应的月亮，想要请出鬼眼铜镜中的秘密。挖坎并没有错。

老店长的这个‘祭坛’的造型也非常奇特，并不方，也不圆。

它就像是一个用石头磊成的半月形小水池，一米来深。水池中水清澈见底，没有一丝杂质。

月亮倒影在水面之上明亮无比，水池边上，还放着三只褐背紫羽的大公鸡。

除此之外，这个祭坛就没有什么特别的地方了。

虽然这个‘祭坛’很简陋，但老店长在其他方面下了很大心思。

‘祭坛’左侧请来了一十六尊泥像。

这些泥像非常精巧，等身高，脸上表情犹如真人。他们都有一个共同点，一个个都是小脸颊、红肩膀，手挽手连成一片。

我不会认错，这一十六尊泥像是夜游神，他们为天帝守夜。一到白天，就会隐去。

关于这个夜游神还有个小故事，古蜀郡益州有个秀才叫司马貌，空有一身才学，到了五十岁，还不得出身。屈埋于众人之中，心中怏怏不平。一日醉酒，写一首《怨词》，其中有两句是：“善士叹沉埋，凶人得横暴。我若作阎罗，世事皆更正。”吟哦数遍，将诗稿焚于灯下。不料此事被“夜游神”侦知，奏知玉帝。玉帝闻之大怒，要治其罪，后听太白金星劝告，让司马貌代理阎王半日。司马貌果然不凡，半日时间把四件大案皆判分得清清楚楚。玉帝见他能体现天地无私、果报不爽之意，就叫他转世为司马懿，将三分天下收拾归一。在这里，司马懿有幸当了半日阎罗王