体，看起来很不错，怎么突然就病重？

“嗨！”林嘉年的神色有点尴尬，将卢灿与温碧璃让进院子后，他苦笑着摇摇头，“前些天走了一趟印尼，回来后身体便差了很多，再加上最近九龙银行也不是很如意……”

“去印尼？”卢灿问道。

林继礼今年七十多岁，去那么远干嘛？

林嘉年嘴角翘翘，很无奈的摊摊手，“印尼体正法师于雅加达广化寺大发白贴，举行娑婆瑟会。老爷子接到请柬，就去了……”

林继礼崇信小乘佛教，东南亚很有名的佛家居士，接到邀请很正常。只是……参加完法会，结果回来就生病，这就有些让人无语了。

至于那位体正法师，为印尼本土第一位出家比丘，1953年祝发于雅加达广化寺，礼本清法师为师。

体正法师一直极力从事佛教推展工作，引起政府的重视与支持，使佛教在这个以伊斯兰教信仰为主的国度里，也有了自己坚实的立足之地。

因此，他在东南亚很有影响力。

说起来，佛教在印尼挺悲催的。

早在五世纪初，爪哇岛上已有佛教徒，东晋法显大师就曾经不远万里，随船访问该岛。在中国相关佛教文献记载中，其后，有比丘求罗弗文在此弘法、译经，并先后有王母后、国王及人民的皈依。

到了七世纪，佛教已经相当盛行，当义净大师在唐高宗咸亨二年（六七一）在羊城泛海南行，途经巴邻旁时，就称道印尼佛教教育的兴隆，可媲美印度的那烂陀寺（此事见于《南海寄归内法传》序文）。

义净后来又到室利弗逝（今苏门答腊东部）停留六个月，广弘法艺。回国途中，又经室利弗逝，留止两年，译出《杂经论》，着有《南海寄归内法传》、《大唐西域求法高僧传》，是我国在印尼从事译述工作的第一人。

可是，进入十一世纪，回教传入爪哇