者皆有弊端。

有情，却不执于情，不为情所束缚，如流沙过筒，这才是太上忘情的真谛。

太上教的长老并非狭隘无知之辈，他们只是习惯了失败，数千年来，仍没能摸索出一个真正可行的方法，所以他们对所谓的剑奴之法，也并未抱有信心，只是死马当做活马医而已。

何况在中年男子之前，也有过几任剑奴，但无一例外，都未能真正将《太上道德经》修炼成功，故而对中年男子，他们也并不觉得能够成功，只是延续了过往的传统，不愿将先人定下的规矩断绝掉罢了。

如今中年男子功体尽废，绝情心境被破，重新培养不知要耗费多少心力，于是他们只好放弃了中年男子，转而寻找下一个适合成为剑奴的人选。

可是，有些时候命运就是这般奇妙，苦苦寻找的东西怎么也找不到，当你决定放弃的时候，却悄然出现在面前。

从有到无，从无到有，这才是打开忘情大道这扇大门的正确钥匙。

中年男子现在就摸到了这把钥匙，他所欠缺的，是找到大门的钥匙孔，然后将钥匙插进去，就能推开这扇无数人撞得头破血流，却依然未能撞开的大门。

有心栽花花不开，无心插柳柳成荫。

在男子那片寂静幽冷，仿佛冻土一般的心境大地下面，有一颗种子正在蠢蠢欲动，等待抽枝发芽的契机。

不过对现在的他来说，这种事也没什么值得欢喜的，相比修炼《太上道德经》这部号称道门第一，足可媲美佛门《过去》、《现在》、《未来》三经合一的圣道经文，还有更值得他在意的事情。

在走过一炷香的路后，中年男子来到了一排墓碑前，这里埋葬的都是黄家在那场灭门祸劫中丧生的无辜受害者。

一如既往，他拿出了祭奠之物，依序排开，按照长幼顺序一一祭拜。

太上教虽然将他逐出门外，可终究