这些年来似乎对于萧铣揣摩世人逐利之心因势利导的本事见得太多太多，只好见怪不怪了。心中只觉得，天下言利不言义之人，到了萧铣这个程度，便算是至矣尽矣，蔑矣加矣。

不过，肯言利之人无大志远图，作为将来的外戚，能这样未必不是好事。

“此事果然影响甚烈，若能实施，果能为我大隋革除一桩扰民弊政。不过，父皇一生别的事情可以迁就，母后的后事却是不可能迁就的，孤便试试劝说一番吧。“……

杨广最终还是对萧铣提供的法子深以为然，亲自入宫求见杨坚，以加快文献陵工期为目的，请求试行租庸调法：仁寿三年，关中十四州民户租调徭役，仅征发陕南大兴周边四州徭役，且预期征发半年之久，避免往年朝廷修建大型工程时反复征发／放归多批的麻烦，由官府供给工期内的口粮，并且增发相当于一户一年户调的绢帛麻布等物，作为超期服役的工钱。另外十州，免去本年徭役，加征双倍粮税或户调，因为是试行的第一年，暂且也没有让民户自行选择，只是一刀切地强行摊派，五州增粮免役，另五州增调免役，多征收的粮食布帛，便最为超期服役民夫的口粮与工钱报酬。

萧铣本以为在大隋朝会很费劲儿才能走上明面的租庸调法试行，居然最终是借着抠门皇帝杨坚一生中仅有的一次奢靡——为了办老婆的后事——而搭着这趟顺风车，出现在了世人的面前，并且得到了一次成功推行的经验。

这种令人感动的历史瞬间，或许只有一千四百年后，徽州某些冒着杀头掉脑袋危险搞分地承包最后终于侥幸上达天听，被某个矮个子伟人批了一个好字，从此依靠长官意志合法化，不问白猫黑猫只看疗效，可以相提并论吧。

这一刻，还没有人看出租庸调法的这一次试行，对将来华夏商品经济对自然经济一切自给自足毫无社会交换的原始状态的冲击力，这就像一颗还没有湿润的种子，楔入了一块磐