给我答案，我还有关于分身的疑问等待苏外公帮我解惑。

我到达培训班时候，康佳敏还没起床，钱厚有正照顾着苏姨用早餐，苏外公正在厨房忙碌。

我跟钱厚有和苏姨打声招呼，也就去往厨房，再跟苏外公提及，我昨天问过他的，有关分身的疑问。

苏外公告诉我，不说活人只提鬼魂的话，只有帝王魂才能有分身。

帝王魂造就分身是极耗鬼力事情，帝王魂再促使分身去投胎为人，更是会折损帝王魂的鬼力。

阮天野会存在，必然是我们现在所遭遇的帝王魂，穷极无聊时候整出来的幺蛾子。

分身，依附主体而存。

主体不存，分身也随之不存；分身不存，主体依旧存在。

主体时时都能清楚知道，分身所经历的事情以及分身的所思所想。

分身虽然由主体而来，但同时也是独立的，其性格习惯等等都或许与主体不同。

正常情况下，分身不曾见到主体之前，分身会认为自身是独一无二的。

不过，如果分身是个自主意识特别强烈的，分身会有莫名感觉：自己随时都会被取代被毁灭。

这种莫名感觉对分身来说，无疑是种折磨。

主体能通过其对分身的召唤行为，促使分身去找主体。

正常情况下，随着主体对分身进行召唤行为，分身能感应到召唤，并会为了那召唤不顾一切去找寻主体。

同样，如果分身是个自主意识特别强烈的，分身对主体的召唤，会有深深的抵触和恐惧情绪。

主体只能通过，对分身进行召唤行为，促使分身出现在主体面前。

倘若主体用多余强迫手段促使分身去找寻主体，分身见到主体后，主体自此之后无法，意念控制着轻易抹杀掉分身。

一旦分身和主体的第一次碰面是分身自己送上