得修仙之道，到了百岁的时候，不食人间烟火，成为一段传奇，从此道教也深入人心，从此流传在炎黄大地上，成为一只新的流派。

在随后的不少年月里，武当派越来越繁荣，而张三丰似乎很少出现，直到他一百七十岁的时候，当时武当派出现奇异的景象，无数仙云浮现在武当山之上。

这一景象出现，更是奠定了武当山的地位，追平了当时跟少林的声望，武当少林，并列为泰山北斗。

仙云只是昙花一现，很快消失，还是被很多人记录下来，而三天之后，传出张三丰仙化得消息，一代道教始祖，终于坐化。

可是他的遗骨没有人知道，仿佛消失在这片天地，最后民间流出一个说法，说张三丰先祖，已经得道成仙，成为一名仙人，所以凡界看不到了。

这更让武当山的地位到了一个前所未有的高度，在今后的几百年里，香火鼎盛，成为道家第一大宗派，后来繁衍到全球各地。

说起道教，大部分想到的都是刻画符箓，比如避邪之类的，身穿道袍，手里拿着桃木剑，念着听不懂的咒语。

说道这些，只是其中之一，道家绝不是

（本章未完，请翻页）单单懂得一些符箓之术，还有很多高深莫测的养身之术。

还有对天地的参悟，对万物的感知，吸收日月精华，从而帮助自己，达到修生养性的目的。

这太极两仪，就是从道教延伸出来，可想而至，张三丰对道教做出了多么大的贡献。

如果没有张三丰，也没有后来的武当山，更没有今日道教的繁华。

翻开玉简的第二页，叶枫继续往后看去。

“吾坐化之后，并未死亡，而是被一股神秘的力量，带入到了这里，也就是一直传说的蓬莱仙岛，可惜吾进来之后，参悟数百年，依然无法参透，最终老死在此，可惜吾一生问道，终究没有参透那最后一层